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趙庚白《直方周易》序卦。物畜然后有禮,故受之以《履》。

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【原文】物然后有,故之以《履》。

【譯】人們積聚了知識然后在社會生活中就具有了行為準(zhǔn)則,所以承接《小畜》的用《履》卦。履卦說的是為了維護(hù)公共安全人們都加入到驅(qū)趕猛虎的隊伍之中

【注釋】人;眾人。《左傳·昭公十一年》:“晉荀吳謂韓宣子曰:’不能救陳,又不能救蔡,物以無親。’”

? ? ? ?積,積聚。后作“蓄”。《荀子·天論》:“畜積收藏于秋冬。”

? ? ? ??具有;懷有。《逸周書·常訓(xùn)》:“天有常性,人有常順。”

? ? ? ?禮”社會生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和各種禮節(jié)。《晏子春秋·諫上二》:“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。故《詩》曰:‘人而無禮,胡不遄死。’禮,不可無也。”

? ? ? ?因此,所以。表示因果關(guān)系。《史記·留侯世家》:“夫秦?zé)o道,故沛公得至此。”

? ? ? ?承受,承接。《康熙字典》又承也。《李適之法觀禪師銘》孰承最上,密受居多。(承:承受,承接。《國語·齊語》:“余敢承天子之命。”)

? ? ? ?介詞。用。《左傳·莊公十年》:“何以戰(zhàn)?”

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