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趙庚白《直方周易》大過。初六。藉用白茅,無咎。

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【大過】初六 藉用白茅,無

【譯】初六?帝王為撫慰建大功者采用白茅包土的方式分封諸侯,沒有過失。

注釋”撫慰。《后漢書·隗囂傳》:“光武素聞其風(fēng)聲,報(bào)以殊禮,言稱字,用敵國之儀,所以慰藉之良厚。”

? ? ?白茅《蔡邕·獨(dú)斷》天子大社,以所封之方色苴以白茅授之,謂之授茅土。借指茅土之封。如:茅土(指王、侯的封爵。古天子分封王、侯時(shí),用代表方位的五色土筑壇,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作為受封者得以有國建社的表征);茅社(茆社。古天子分封諸侯,授之茅土,使歸國立社,稱作茅社。)

? ? ? ⑶“”沒有。《荀子·法行》:“無內(nèi)人之疏,而外人之親。”

? ? ? ⑷“”過失。《尚書·洪范》:“其作汝用咎。”疏:“咎是過之別名。”


【大過】初六 象曰 藉用白茅,柔也。

【譯】象?帝王為撫慰建大功者采用白茅包土的方式分封諸侯,”是帝王在安撫處于下屬地位的官吏。

注釋安撫。《國語·齊語》:“寬惠柔民,弗若也。”

? ? ?處于某種位置,居于。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。”

? ? ??臣下(君主制時(shí)代的官吏。),百姓,群眾。《左傳·昭公十八年》:“于是乎下陵上替,能無亂乎?”

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