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點(diǎn)校底版:文淵閣四庫全書
書籍摘要:[宋]方寔孫撰《淙山讀周易》點(diǎn)校說明 【初次點(diǎn)校】:丁不二 【再次點(diǎn)校】:暫無 【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫全書》第19冊(cè)?經(jīng)部13?易類 [宋]方寔孫撰《淙山讀周易》四庫提要 欽...
【初次點(diǎn)校】:丁不二
【再次點(diǎn)校】:暫無
【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫全書》第19冊(cè)?經(jīng)部13?易類
欽定四庫全書經(jīng)部一
淙山讀周易記、易類。
提要
【臣】等謹(jǐn)案:《淙山讀周易》二十一卷,宋方實(shí)孫撰。實(shí)孫不知何許人,惟劉克莊後山集有實(shí)孫樂府跋,稱其字曰端仲。有實(shí)孫經(jīng)史說跋,稱其以所著易說上於朝,以布衣入史局,時(shí)相以其累上春官,欲令免省奉對(duì),遽以風(fēng)聞報(bào)罷,浩然而歸。其所終則不可考矣。此書舊本但題曰讀周易,案諸彛尊經(jīng)義考作淙山讀周易記,蓋此本傳寫脫訛。經(jīng)義考引曹溶之言曰:宋志八卷,澹生堂目作十卷,聚樂堂目作十六卷。今世所行凡二本,一本不分卷,不知孰合之。此本凡上經(jīng)八卷,下經(jīng)八卷,繋辭二卷,序卦、說卦、雜卦各一卷,又不知誰分也。其書取朱子卦變圖別為易卦變合圖,以補(bǔ)易學(xué)啟蒙所未備。其說多主於爻象,不設(shè)空談。自序有曰:易者,道也。象,數(shù)也。言道則象數(shù)在其中矣。道果有耶?繋詞曰易無體。道果無耶?繋辭曰易有太極。是道自無而有也,可以識(shí)其宗旨矣。其據(jù)隨上九爻王用亨於西山,升六四爻王用亨於岐山,明夷彖文王以之,革彖湯武以之,證六爻非文王作,自為確義。其據(jù)大有六三爻公用亨于天子,解上六爻公用射隼於高墉之上,小過六五爻公弋取彼在穴,證爻辭非周公作,則必不然。說易者本不云公周公也,然其大旨則較諸家為淳實(shí)矣。
乾隆四十六年五月恭校上
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[元]保巴撰《周易原旨》點(diǎn)校說明 【初次點(diǎn)校】:丁不二 【再次點(diǎn)校】:暫無 【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫全書》第22冊(cè)?經(jīng)部16?易類 [元]保巴撰《周易原旨》四庫...
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書籍介紹 三卷,明高攀龍著。自序以為,其知易知,其能簡(jiǎn)能, 易簡(jiǎn)則天下之理得。故詮釋《易》義,每條不過數(shù)言。主旨以天下有非易之心,而無非心之易,故貴于學(xué)。學(xué)之所...