第45卦-萃卦彖傳?澤地萃卦（坤下兌上）-（清）惠棟撰《周易述?卷十》

| 易經(jīng)注解| 2023-04-15 23:47:59| 0

【原文】彖曰：萃，聚也。順以說，剛中而應(yīng)，故聚也。王假有廟，致孝享也；利見大人，亨，聚以正也；用大牲，吉，利有攸往，順天命也。觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。

萃聚也順以說剛中而應(yīng)故聚也。

注：坤為聚。順坤說兌。五以剛居中二。帥眾陰順說而從之。故聚也。王假有廟致孝享也。

注：享。享祀也。五至初有觀象謂享。坤牛故致孝享矣。利見大人亨聚以正也。

注：三四之正。故聚以正。用大牲吉利有攸往順天命也。

注：坤為順。巽為命。三往之四。故順天命也。觀其所聚而天地萬物之情可見矣。

注：三四易位成離坎。坎月離日。日以見天。月以見地。故天地萬物之情可見矣。與大壯咸恆同義。

疏：坤為至聚也

○坤眾故為聚。內(nèi)順外說故順坤說兌。二正應(yīng)五。九五剛中。六二引吉。帥其眾而應(yīng)之。既順且說。故聚也。

○享享至享矣

○此虞義也。卦自觀來。五至初又有觀象。觀盥而不薦明堂禘祀之卦。天子大廟即明堂也。郊禘用繭栗。故享。坤牛。唯聖人謂能饗帝。唯孝子謂能饗親。故致孝享矣。

○三四至以正

○此虞義也。三四失位變之正。故聚以正也。

○坤為至命也

○此虞義也。三往之四承五。坤為順。乾為天。巽為命。故順天命也。

○三四至同義

○此虞義也。三四易位有坎離象。離日見天。坎月見地。縣象著明。萬物見離。故天地萬物之情可見。大壯四之五。咸四之初。恆初二已正。四五復(fù)位。皆有離坎象。故云同義也。

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