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[元]吳澄| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第51卦-震卦?震卦為雷（震下震上）

【周易下經(jīng)】第51卦-震卦?震卦為雷（震下震上）－（元）吳澄撰《易纂言?卷二》

?：【震下震上】

○【四之四下之十一經(jīng)八純長(zhǎng)男主九四】

震：【此羲皇震下震上之卦，而文王亦名之曰震。震，動(dòng)也。雷之象，一陽動(dòng)于二隂之內(nèi)而奮發(fā)，故曰震。此重震則二雷相踵而動(dòng)也。】

亨：【占也。震動(dòng)而萬物發(fā)生者，亨也。人聞雷而恐懼修省，亦能致亨。】

震驚百里：【象也。凡震字皆謂動(dòng)也。雷聲聞?dòng)诎倮铮務(wù)呓泽@。震象諸侯，諸侯地方百里，以雷聲所及，象其政令所及之遠(yuǎn)近也。乾下畫易，坤下畫為震。乾陽，君也。坤地，國(guó)邑也。分乾之一陽以主坤之國(guó)邑者，諸侯之君也。一陽象雷聲，二隂象百里之地。】

不喪匕鬯：【象也。喪謂失也。匕以升肉于俎，鬯以灌地降神，皆祭者所執(zhí)。下震象匕，互坎象鬯，互艮象手執(zhí)之。震為諸侯，為長(zhǎng)子，皆主宗廟社稷之祭者。主祭之人，其心一于誠(chéng)敬，雖值雷震之威，而不喪失其所執(zhí)之匕鬯，蓋不以驚懼而亂其所守也。】

初九：【初之畫得九，為震之豫。】

震來虩虩，後笑言啞啞：【象也。初九下震之主，九四上震之主，雷震之威，皆此二陽所為也。來，謂人自外而入內(nèi)。言雷震之初，有自外來至雷震之所者，初能恐懼，則後必安樂也。程子曰：蠅虎謂之虩。虩虩，顧慮不自寜也。啞啞，言笑和適之貌。當(dāng)震之始，恐懼不敢寜，則終保安吉，故笑言啞啞。】

吉：【占也。】

六二：【六居第二畫，為震之歸妹。】

震來厲：【占也。震來與初九同，來謂自二而來初也。二乘初剛來內(nèi)，則犯初震之威，故危。】

億喪貝：【象也。億者，古有詭億之戲，億度錢貨之?dāng)?shù)，較其中否，以相賭賽也。後漢梁冀傳註云：若今攤錢也。二五皆以隂柔居中為敵應(yīng)，有相對(duì)較利之象，故為億。貝者，水中介蟲，古者以為貨。漢志：大貝二枚直錢二百一十六，牡貝二枚直錢五十，幺貝二枚直錢三十，小貝二枚直錢十。初二三四肖離，有貝象。億戲者，被震雷驚散，而喪失其所億之貝也，與不喪匕鬯者異矣。一于誠(chéng)敬者心有主，役于貨利者心無主故也。】

躋于九陵：【象也。九陵謂六三，二三四互艮為山，六三在艮山之半，故為陵。九者艮數(shù)，人之怯懦者有所怖畏，則辟易數(shù)里。六二柔居柔，怯懦者也，比近初九雷震之威，怖畏而喪貝，自二從三而避之，故曰躋于九陵。】

勿逐，七日得：【象也。逐謂追尋，七者震數(shù)，上下更始，得謂得其所喪之貝也。六二因怖畏而有喪失，又且辟易遠(yuǎn)避，可謂怯懦無所守矣。然居中得正，若有墮甑弗顧之達(dá)，則有去珠復(fù)還之喜，故曰勿用追尋，至七日而所喪之貝可得也。】

六三：【六居第三畫，為震之豐。】

震蘇蘇：【象也。蘇蘇，神氣緩散自失之狀。三以隂居陽，不正自處，不正于平時(shí)且不能安，況處震乎？故其震懼而蘇蘇然，不勝其自失也。】

震行無眚：【占也。若因震懼而能行，去不正而就正，則可以無過。眚，過也，三行則至四正也。動(dòng)以就正為善，故二勿逐則自得，三能行則無眚，以不正而處震懼，有眚可知。】

九四：【九居第四畫，為震之復(fù)。】

震遂泥：【象也。遂者，競(jìng)不復(fù)還之義。三四五互坎，四當(dāng)坎中，畫在二隂之間，有遂陷于泥之象。震遂泥者，言雷聲沈抑陷下，不能奮揚(yáng)而上也。虞氏翻曰：坤土得水為泥，位在坎中，故遂泥。】

六五：【六居第五，畫為震之隨。】

震往來厲：【占也。往上則值震之窮，來四則犯震之威，故皆危。】

億無喪：【象也。五與二對(duì)，億者也。二居柔則志氣餒，故逢初九之震而喪其貝。五居剛則持守堅(jiān)，故逢九四之震而無所喪失也。隂柔之為億，一也。然二有所喪，五無所喪者，居剛居柔之異也。】

有事：【象也。有事，如必有事焉之義。六五有所事，謂以固守其中為事也。有事則心有主，故威不能懾也。】

上六：【上之畫得六，為震之噬嗑。】

震索索：【象也。索，盡也。九四之雷聲，至上六竭矣。第一字言聲至六五而將盡，第二字言聲至上六則已盡也，故曰索索。】

視矍矍：【象也。變?yōu)閯倓t成離，目能視矍矍，驚駭不定貌。雷聲耳所聞，非目所視也。雷聲至上六，索索而聽者無聞矣。惟驚駭之餘，目視猶有不定也。案，震卦以重字為象者五，此爻之矍矍，與初之虩虩、啞啞，皆言人也。此爻之索索，與三之蘇蘇，皆言雷聲也。初爻震下有來字，謂雷震之時(shí)，人自外來者虩虩也。三上則言震者，謂雷聲之復(fù)生，雷聲之已盡也。】

征兇：【占也。居卦之終，前無所之征，則唯可下行而已。下行則趨而近威震，故兇。】

震不于其躬，于其鄰：【象也。躬謂九四，鄰謂六三，震上體之主爻，在四震之威，四所自為而四無所驚懼，故曰不于其躬。四之雷聲遂泥下而不上，三在四下，為四之鄰，迫近九四之威震而受其驚懼，故曰于其鄰。】

無咎：【占也。上六與六三為敵應(yīng)，下視六三之迫近九四而受驚懼也，因此知所警畏，故無咎。】

婚媾有言：【象也。凡易言婚媾者，皆謂應(yīng)爻。上六與六三雖是敵應(yīng)，然同位也。三陽位，上隂位，故六三為上六之婚媾也。上六遠(yuǎn)于九四之震而無驚懼，六三近于九四之震而有驚懼，故上六則視六三而知畏，六三則怨上六而有言，以其獨(dú)遠(yuǎn)威震而不相顧恤也。

六畫俱六九，為震之巽。】

【經(jīng)彖辭凡十字，爻辭凡七十八字。彖辭亨字下舊本有震來虩虩，笑言啞啞八字，初九爻辭重出也，今正之。喪：息浪切。鬯：勅亮切。虩：許逆切。啞：鳥格切。泥：

陸氏曰：荀乃低切。索：桑洛切。矍：俱縳切。註：長(zhǎng)子、知兩切。安樂：音洛。億度：待洛切。幺：于喬切。辟易：音闢，亦復(fù)還復(fù)。生：扶豆切。餒：努璀切。】