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[元]吳澄| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第50卦-鼎卦?火風(fēng)鼎卦（巽下離上）

【周易下經(jīng)】第50卦-鼎卦?火風(fēng)鼎卦（巽下離上）－（元）吳澄撰《易纂言?卷二》

?：【巽下離上】

○【五之三，下之十，緯八，純兌變，主六五。】

鼎：【此羲皇巽下離上之卦，而文王名之曰鼎。鼎者，烹餁之器，以巽木入于離火之內(nèi)而烹餁也。卦之下一畫(huà)耦，鼎足之象；二三四三畫(huà)奇，鼎腹中實(shí)以牲體之象；五畫(huà)耦，鼎耳之象；上一畫(huà)奇，鼎鉉之象，故名為鼎也。】

元亨：【占也。有長(zhǎng)人之德，則能致亨。】

初六：【初之畫(huà)得六，為鼎之大有。】

鼎顛趾：【象也。初在下而耦，鼎趾之象。四為鼎腹之上口，而與初應(yīng)。顛者，上反居下，下反居上之謂。初六上應(yīng)四，則鼎趾向上；九四下應(yīng)初，則鼎口向下，故曰顛趾。】

利出否：【占也。否，不善之物，謂鼎中之穢惡也。當(dāng)鼎之初，未實(shí)牲體，正當(dāng)洗濯之時(shí)，顛其趾以傾出其穢惡，故趾雖顛，而于出否則為利也。】

得妾以其子：【象也。柔居下，賤妾之象。兌為妾，巽者，兌之倒體也，故初柔為妾。九四陽(yáng)在上而不中正，妾子之象。初上應(yīng)四，如妾因其子之貴而得以上達(dá)，故曰妾以其子。以與以其鄰、以其國(guó)君之以同。】

無(wú)咎：【占也。妾以其子而達(dá)于上，則非上僭也，故無(wú)咎。】

九二：【九居第二畫(huà)，為鼎之旅。】

鼎有實(shí)：【象也。二中實(shí)，鼎之有實(shí)在中者，謂牲體之實(shí)于鼎中者也。】

我仇有疾，不我能即：【象也。我謂六五，五為卦主，故稱(chēng)我仇，如君子好仇之仇，言為五之匹配。五下應(yīng)二，故彖傳言得中而應(yīng)乎剛。二當(dāng)上應(yīng)五，以其有實(shí)在中，難于上進(jìn)，如有中滿之疾，氣不上行，人之道德充積于中，在下位而不援上，所謂不召之臣也。君欲有謀焉則就之，而不敢必其就我。六五尊德樂(lè)道而忘勢(shì)，不以二之不上應(yīng)為尤，故言我之仇匹，以有疾之故而不我能即。然臣不就君，而君就其臣，自重重賢，兩得其道矣。】

吉：【占也。二不枉已，五能下賢，所以吉。】

九三：【九居第三畫(huà)，為鼎之未濟(jì)。】

鼎耳革：【象也。卦自兌而變，兌三柔易五而為鼎之耳，兌初九易上而為鼎之鉉。今三之剛變?yōu)槿幔酉麦w之上，亦耳之象。是鼎耳之在五者，今變革而在三矣，故曰鼎耳革。】

其行塞：【象也。震為大塗象，三變?yōu)槿幔某呻x，九四以陽(yáng)而塞其前也，故曰其行塞。】

雉膏：【象也。離為雉，離之中畫(huà)為雉腹中之膏，故為雉膏。】

不食：【占也。三四五互兌為口，三居兌口之下，故為不食。】

方雨：【象也。剛變?yōu)槿幔瑒t三四五成坎為雨，故曰方雨，言方將有雨也。】

虧悔，終吉：【占也。陽(yáng)畫(huà)實(shí)為盈，隂畫(huà)虛為虧。悔者，心欲改悔也。三變?yōu)槿幔且杂癁樘潱幕谄渑f也，故終吉。】

九四：【九居第四畫(huà)，為鼎之蠱。】

鼎折足：【象也。足謂初，以初之上應(yīng)九四而言，則為鼎顛趾而向上；以四之下應(yīng)初六而言，則為鼎足折于下。鼎仆而橫臥，故四腹下與初趾齊著于地也。】

覆公餗：【象也。三為公位，餗者，鼎實(shí)也。公餗，公之餗也。四當(dāng)鼎腹之上口，而應(yīng)初柔，是鼎折其足，腹臥于地，而覆其鼎中之餗。】

其刑剭：【象也。剭者，刖足之刑。鼎之折其足，猶人之刖其足，故曰其刑剭。】