分類:易經(jīng)注解 | 作者:創(chuàng)始人 | 收藏:0 | 評(píng)論:0 | 人氣:0
點(diǎn)校底版:文淵閣四庫(kù)全書
書籍摘要:《周易像象述》書籍介紹 〖周易像象述〗五卷。明吳桂森撰。吳桂森字叔美,江蘇無(wú)錫人。曾隨顧憲成、高攀龍講學(xué)于東林書院。又于萬(wàn)歷三十八年(1610)從師錢一本學(xué)《易》,盡讀錢氏所著各書...
〖周易像象述〗五卷。明吳桂森撰。吳桂森字叔美,江蘇無(wú)錫人。曾隨顧憲成、高攀龍講學(xué)于東林書院。又于萬(wàn)歷三十八年(1610)從師錢一本學(xué)《易》,盡讀錢氏所著各書,日夕面授覺(jué)先生之言有“不盡于書”者,意有“不盡于言”者,施加留意,自己亦間有所述、以呈錢氏面訂,未及半而錢氏卒。此書實(shí)就錢氏之說(shuō)而加以記述,推闡,名為《像象述》,即述錢氏《像象管見(jiàn)》諸書之意,以明其師承,不掠人之美。此書經(jīng)文用注疏本,而刪其卦首六畫。卷首列《像象金針》一篇,標(biāo)舉大旨,謂讀《易》之法,先看陰陽(yáng),陰陽(yáng)分明,再看八卦,八卦性情得,再看六十四象,六十四象卦名識(shí),再看《彖辭》,《彖辭》明再看三百八十四爻義,爻義得然后再看小象,從源察流,始知條理。書中所注,皆一字一句尋究義理,頗有新義。故清修《四庫(kù)全書》,收明人《易》學(xué)著作不多,此書為其一。《四庫(kù)全書總目》據(jù)吳氏天啟五年(1625)自序定此書成于是年,又以所據(jù)底本有高攀龍、錢一本朱批,推斷此書草創(chuàng)于吳氏從師錢氏之后,頗見(jiàn)涯略。據(jù)吳氏自序,吳氏于萬(wàn)歷四十五年(1617)負(fù)笈龜山,得睹錢氏《像象續(xù)鈔》,始間有所述,以呈先生面訂之,又八易寒暑而書成,則正是天啟五年。有《四庫(kù)全書》本。
周易像象述十卷,明吳桂森撰。桂森字叔美,無(wú)錫人,嘗從顧憲成、高攀龍講學(xué)東林,又從武進(jìn)錢一本學(xué)易。一本嘗著像象管見(jiàn)諸書,桂森本其意而推闡之,以成是書,名曰像象述,明師承也。經(jīng)文用注疏之本,惟刪其卦首六畫,卷首列像象金鍼一篇,標(biāo)舉大旨,卷中所注,皆一字一句,究尋義理,頗有新意可參。據(jù)桂森自序,是書成於天啓乙丑,其原本上方有朱字評(píng)語(yǔ),稱景逸高先生批者為攀龍,不署名者皆出一本。考攀龍之卒,在天啓丙寅,當(dāng)猶及見(jiàn)。一本在萬(wàn)歷中為御史,建言黜死,天啓辛酉已贈(zèng)太僕寺少卿,不應(yīng)及見(jiàn)。蓋桂森以萬(wàn)歷丁巳從一本於龜山,已草創(chuàng)此書,隨時(shí)商定,自序所謂間有所述,以呈先生,先生為面訂之,惜未半而先生曳杖者是也。然則桂森是書,具有淵源,非師心自用者矣。
乾隆四十三年九月恭校上。
總纂官
【臣】紀(jì)昀
【臣】陸錫熊
【臣】孫士毅
總校官
【臣】陸費(fèi)墀
吳桂森(1565-1632),明經(jīng)學(xué)家。字叔美,號(hào)覲華,無(wú)錫人。萬(wàn)歷四十四年貢生,與顧憲成、高攀龍講學(xué)東林書院,及高攀龍入京,繼承集會(huì)主講。崇禎初,東林書院修復(fù),日講易其中。自號(hào)東林素衣。著有《周易象述》、《書經(jīng)說(shuō)》、《息齋筆記》等。
【初次點(diǎn)校】:丁不二
【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)
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