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[宋]趙善譽(yù)| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第55卦-豐卦?雷火豐卦（離下震上）

【周易下經(jīng)】第55卦-豐卦?雷火豐卦（離下震上）－[宋]趙善譽(yù)撰《趙氏易說(shuō)?卷四》

豐卦說(shuō)：

交泰，時(shí)之盛也，初四、二五皆以剛?cè)嵯鄳?yīng)為吉，而九三在下卦之極，上六在上卦之極，則皆有戒之之辭，慮其泰之極也。豐大，亦時(shí)之盛也，初四、二五剛?cè)犭m不相應(yīng)，而以明動(dòng)相應(yīng)為吉，至九三、上六亦以明動(dòng)之極而有戒之之辭，慮其豐之極也。豐之初九、九四皆剛也，剛則不相應(yīng)，然以明之動(dòng)則無(wú)嫌于同類(lèi)也，故以初遇四則為配主，以四遇初則為夷主。夷，等夷也，亦配之義也。曰雖旬無(wú)咎，往有尚，旬，均也，言雖均為陽(yáng)爻，而往則有尚也。曰吉行者，亦往有尚之意也，此初四明動(dòng)之相應(yīng)也。六二、六五皆柔也，柔則不相應(yīng)，然以明之動(dòng)則亦無(wú)嫌子同類(lèi)也，故以二應(yīng)五，雖其往有不應(yīng)之疑，而六二中正，上合六五之柔中，則二五交孚矣，故曰有孚發(fā)若，信以發(fā)志也。以五應(yīng)二，雖六五柔在尊位，而能下接六二含章之柔，則柔來(lái)而有慶矣，故曰來(lái)章有慶譽(yù)，吉。九三離，明之極也。明極則暗，故至于豐其沛，日中見(jiàn)沬，折其右肱而無(wú)所咎。沛謂幡幔之屬，沬謂星之小者也。上六動(dòng)之極，亦豐之極也。豐極則暗，動(dòng)極則兇，故至于豐其屋，蔀其家，闚其戶，闃其無(wú)人，而三歲不覿，兇。蔀者，覆障而致闇之謂。豐大其屋，謂滿假也。蔀其家，謂昏暗也。滿假而昏暗，則人無(wú)助已者矣，宜其無(wú)所覿也。曰天際翔者，言其高亢也。曰自藏者，言其自取之也。大抵豐卦六爻，唯初九、六五不言豐而皆吉，六二、九三、九四、上六皆言豐而有見(jiàn)斗、見(jiàn)沬、闚戶、無(wú)人之戒，以是知居豐大之時(shí)而有其豐者，皆非善處者也。故卦辭曰勿憂，宜日中，非中則有憂也。彖曰天地盈虛，與時(shí)消息，則豐固不能常也。雜卦又曰豐，多故也，則無(wú)事之時(shí)，實(shí)多事之基也，可不畏哉！