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【周易上經】第28卦-大過?澤風大過(巽下兌上)-[宋]趙善譽撰《趙氏易說?卷二》

[宋]趙善譽| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第28卦-大過?澤風大過(巽下兌上)

【周易上經】第28卦-大過?澤風大過(巽下兌上)-[宋]趙善譽撰《趙氏易說?卷二》

大過卦說:

卦惟六畫而四陽在中,大者過也。隂爻惟二而分于初、上,本末弱也。本末皆弱,故有棟橈之象。剛雖過而二、五皆剛中,又內巽而外說,故利有攸往而亨。要之大過之時,不患其不能有為,而患陽剛之大過。初六以柔居下,故如藉之用茅而無咎。九二、九四皆以陽居隂位,剛柔之相濟者也,故二則無不利,四則棟隆吉。九三、九五皆以陽居陽位,剛之過者也,故三則棟橈兇。五雖無咎無譽,而象有何可久亦可醜之辭,惟上六雖隂柔而處大過之極,故有過涉滅頂之兇,無非以太過為戒也。九二之陽下比于初六之隂,故言老夫得其女妻。九五之陽上比于上六之隂,故言老婦得其士夫。初六柔下而吉也,故九二下比如枯楊之生稊。稊,根也。上六過而必兇也,故九五上比如枯楊之生華,言其必不久也。九三重剛不中,而所應上六亦失于太過,故直言棟橈之兇。九四剛而能柔,又有初六之正應,故直言棟隆之吉。說者謂九四剛柔得宜,而志復應初之隂,是有它也。有它則累于剛矣,故曰有它吝。殊不知大過之剛,惟恐其不能柔也。九四與初六為正應,以六居初,亦剛柔得宜也,安得有吝?況易中所謂有它者,未有以正應為它者也。比之初六專比于五而不應四,故曰有他吉。今九四既取其剛柔得宜以為吉矣,而又曰有它吝者,以其下近于九三,恐其同類相比而舍正應,則至于棟橈之兇,故復戒之以此也。不然九三之象何以曰棟橈之兇不可以有輔,九四之象何以亦曰不橈乎下?。

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