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[清]晏斯盛| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第48卦-井卦?水風井卦（巽下坎上）

【周易下經】第48卦-井卦?水風井卦（巽下坎上）－（清）晏斯盛撰《易翼宗?卷五》

井卦：?【巽下坎上】

井（句）。改邑不改井，無喪無得，往來井井（句）。汔至（句）。亦未繘井，羸其瓶（句）。兇。【羸，蜀才作累】。

傳：巽乎水而上水，井。井養而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至，亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以兇也。

大象：木上有水，井。君子以勞民勸相?？庌o：井，德之地也。井居其所，而遷井以辨義。

序卦：困于上者，必反乎下，故受之以井。

雜卦：井通而困相遇也。

困之覆推，兌反為巽而來坎下，坎往而居巽上，是巽下入而水上行，有井象焉，卦之所以名也。夫古之耕田而食者，皆鑿井而飲，是以八家為井，四井為邑，皆養道也。然雨公之奉，不皆世及，邑可改也。而鄉田同井，則仍不改，其間之鑿井而飲者，無所喪也，亦無所得，蓋有定分矣。二五兩爻，上下反易，而剛中不易，君子之不失其守似之。夫分定者，用亦不窮，是以往來者皆井其井，而資之以不匱。由五之井洌，至六之井收，勿幕有孚是矣，則井養之成矣。若幾至于泉，而井亦未可繘，則功有不到，終至于羸其瓶，是失其所養，歸于自棄，又不僅井泥井谷而已，兇之道也。養之為道，豈可茍焉已哉！

不從鑿井而飲，井四為邑觀之，則井邑之改不改，及無得無喪，與爻辭之舊井無禽，大象之勞民勸相，皆懸宕無著，先儒亦多忽過。

初六（句）。井泥不食（句）。舊井無禽。

傳：井泥不食，下也。舊井無禽，時舍也。

泥，汙塞也，水泉不通也。不食，不可食也。井曷為乎泥也？舊井也，廢棄之地也。古者田賦出車，蒐苖獮狩，必獲禽馬。井廢則田廢，故無禽也。是田賦所不到，故泥也。所以然者何也？爻在本卦之下，不能上行者也。

九二，（句）。井谷（句）。射鮒（句）。甕，敝漏。【射，荀作耶，訛。甕，說文作罋，鄭作瓦】。

傳：井谷、射鮒，無與也。

谷，竅也。井有谷，則出于泥矣。然非八家所往來也，惟射鮒而已。鮒，魚之小者，莊子所謂周視轍中有鮒魚者也。今谿壑之間，有小魚往來若織者，即射鮒矣。其水甚淺，雖異于泥，然欲汲而不可得也。甕更敝且漏矣，欲汲而無其具也。九二雖剛中，而尚在井下，與五之寒泉不應，汲引之所不及，故傳曰無與。

九三（句）。井渫不食（句）。為我心惻（句）?？捎眉常ň洌?。王明（句）。並受其福。

傳：井渫不食，行惻也。求王明，受福也。

九三承坎，離乎谷矣，故渫潔可食。此而不食，則行者惜之。上坎下巽，水木相接之際，正汲象也，故可用汲。國家之汲引人才視此矣。上方虛己以接下，王之明也；下亦實以承上，臣之願也，亦社稷之福也。九三、六四，相須之理也。

蔡氏清曰：為我心惻，我指旁人，所謂行惻也，非指九三自惻也。可用汲，帶連王明，並受其福，皆惻之之辭也。

六四（句）。井甃（句）。無咎。