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[清]孫奇逢| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第05卦-需卦?水天需卦（乾下坎上）

【周易上經(jīng)】第5卦-需卦?水天需卦（乾下坎上）－[清]孫奇逢撰《讀易大旨?卷一》

?【乾下坎上】

此卦能需在孚貞，孚指心，而光亨亦指心，至貞利則屬事矣。天位云者，有是德應(yīng)有是位，曰位乎天位，則光亨吉之意也。正自貞，中自孚，而光亨吉自隨之，有何險(xiǎn)之不濟(jì)乎？君子所以飲食晏樂(lè)者，身安無(wú)所營(yíng)為，心愉無(wú)所謀慮，此蔬水簞瓢之趣味，寧直日用飲食之微，為人之所必需哉？剛健之才不難於濟(jì)難，而難於不犯難。初九需于郊，不犯難而行矣，第恐人情喜動(dòng)而惡靜，能暫不能久，有失常心，故以利用恒，無(wú)咎告之，所以戒初也。九二需于沙，夫沙非水也，而為水之所必至，二以剛明之才寛衍平夷，初不以進(jìn)動(dòng)其心，小有言，終吉，所以戒二也。九三過(guò)剛，不安于沙，反及于泥，夫泥之陷人也甚于沙，三但知水之不能為災(zāi)，而不知災(zāi)在外也，致寇至，所以戒三也。六四需于血，三陽(yáng)自下而進(jìn)，四以一隂當(dāng)其前，其傷必矣，既傷于險(xiǎn)難，能需而退，聽(tīng)出自穴，六四所稱(chēng)能順以聽(tīng)，九五之指示，故絶無(wú)他爻。乾健隂亢，不能待不能聽(tīng)之象。九五身在險(xiǎn)中而忘其險(xiǎn)，履道坦坦，酒食是需，亦猶困之。九二身處困中而忘其困，此處需處困之至德要道也。有孚光亨，位乎天位，不亦宜乎？上六處坎之上，時(shí)將出坎，乃不能需而反入于坎陷之穴，猶幸有不速之客來(lái)也。蓋九三應(yīng)上，本是上客，今三敬愼不敗，已出險(xiǎn)而來(lái)矣。來(lái)則敬之，亦可以保終吉也。

○來(lái)矣鮮曰：坎體誠(chéng)信，充實(shí)于中，孚之象也。光者，此心光明，不為私欲所蔽也。中爻上互離，光明之象。亨者，此心亨泰，不為私欲所窒也。坎廣卦為通，亨，通之象也。貞者，事之正也。八卦正位，坎在五，陽(yáng)剛中正，為需之主，正之象也，皆指五也。坎水在前，乾健臨之，涉大川之象也。孚貞者，盡所需之道。光亨吉利者，得所需之效。需若無(wú)實(shí)，必?cái)夂嘀畷r(shí)。需若不正，豈有吉利之理？