【周易下經】第54卦-歸妹?雷澤歸妹（兌下震上）-朱邦復著《易經明道錄?第十九章》
朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第十九章：下經第五十四卦_歸妹：雷澤歸妹（兌下震上）
歸妹：征兇，無攸利。
│象：歸妹綜漸。震＝長男。兌＝少女，妹也。震＝動，兌＝悅，以悅而動。
│以悅而動，男悅女，女從男之義，女歸則得其正，故稱為歸妹。
│釋：男女以情相悅，隨合隨離，征兇，無攸利。
│彖：歸妹，天地之大義也，天地不交而萬物不興，歸妹，人之終始也。
│釋：男女關係本為生命循環之基礎，人之歸宿。
│象：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。
│釋：君子應著眼未來，知所取捨。
歸妹初九：
初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。
爻：（位）。
通：本爻變為坎，重卦為解。〔險以動，動而免乎險。〕
註：娣－－古代習俗，陪嫁之妹也。
象：兌＝妾，娣之象。兌＝毀，震＝足、跛，不能行遠之象。
居下無應＝娣之象。初九為陽剛，在婦人為有賢貞之德，而處卑順之象。
釋：接受現實，忍氣吞聲，勉為其難，行事則吉。
歸妹九二：
九二：眇能視，利幽人之貞。
爻：（位）中，（應），（比）扶。
通：本爻變為震，重卦為震。〔可以守宗廟社稷，以為祭主也。〕
象：中爻離＝目，兌＝毀、眇，不能視遠之象（幽人請見履卦）。
九二陽剛得中，上應六五，然所應陰柔不正，，是賢女配劣夫之象。
釋：成就有限，利於自我犧牲之正。
歸妹六三：
六三：歸妹以須，反歸以娣。
爻：（比）乘承。
通：本爻變為乾，重卦為大壯。〔大者壯也，剛以動，故壯。〕
註：須－－賤妾。
歸妹以須，反歸以娣－－卑賤的女子，嫁人時最多只能作妾。
象：六三失位無應，陰柔而上下乘承，故象賤妾。
釋：失德失位，降格以求。
歸妹九四：
九四：歸妹愆期，遲歸有時。
爻：（比）扶據。
通：本爻變為坤，重卦為臨。〔剛浸而長，說而順剛中而應。〕
註：歸妹愆期，遲歸有時－－嫁期已過，延遲到適當的時候。
象：不得其位，陽健，故能堅持。
四之地位高，而下無應，有嫁期已遲之象。
釋：條件不符，寧可順延。
歸妹六五：
六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。
爻：（位）中，（應），（比）乘。
通：本爻變為兌，重卦為兌。〔說也，剛中而柔外。〕
註：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良－－帝乙（商糾之父，賢君）將其妹
下嫁賢臣，所穿著之衣服非常平實。
月幾望－－日月相對之時，月光未盈滿，但柔在其中，有謙遜之德也。
象：兌＝少女，妹。乾＝衣袂。爻五變為兌＝不如爻三（妾）之袂良。
震＝東方，兌＝西方，坎＝月，離＝日，月之中爻剛健有德，月幾望之象。
六五下應於九二，下嫁之象。六五以順為德，是尚德不尚飾之象。
釋：外表並不重要，要有實質的內涵，吉。
歸妹上六：
上六：女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
爻：（位）。
通：本爻變為離，重卦為睽。〔二女同居，其志不同行。〕
註：女承筐無實，士刲羊無血－－祭祀時，女筐中空無一物，男所殺的羊無血。
象：兌＝女，震＝士。震＝竹，竹筐。中爻坎＝血。兌＝羊。震綜艮＝手，承。
離＝戈兵，刲之象。羊在下，血在上，無血之象。
上六陰柔，無應無比，有嫁後得不到應有地位之象。
釋：有其名而無其實，無利可圖。
