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【周易下經】第60卦-節卦?水澤節卦(兌下坎上)-[唐]李鼎祚撰《周易集解?卷十二》

[唐]李鼎祚| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第60卦-節卦?水澤節卦(兌下坎上)

《序卦》曰:物不可以終離,故受之以節。

崔覲曰:離散之道,不可終行,當以節止之。故言物不可以終離,受之以節。

(兌下坎上)。節:亨,

虞翻曰:泰三之五,天地交也。五當位以節,中正以通,故“節亨”也。

苦節不可貞。

虞翻曰:謂上也,應在三。三變成離,火炎上作,苦位在火上,故“苦節”。雖得位乘陽,故“不可貞”也。

《彖》曰:節亨,剛柔分而剛得中,

盧氏曰:此本泰卦。分乾九三升坤五,分坤六五下處乾三,是“剛柔分而剛得中”也苦節不可貞,其道窮也。

虞翻曰:位極于上,乘陽,故“窮”也。

說以行險,

虞翻曰:兌說,坎險,震為行,故“說以行險”也。

當位以節,中正以通,

虞翻曰:中正謂五。坎為通也。

天地節而四時成。

虞翻曰:泰乾天,坤地;震春,兌秋??捕?。三動,離為夏。故“天地節而四時成”也。

節以制度,不傷財,不害民。

虞翻曰:艮手稱制。坤數十,數度。坤又為害,為民,為財。二動體剝,剝為傷。三出復位,成既濟定,坤剝不見。故“節以制度,不傷財,不害民”。

《象》曰:澤上有水,節。

侯果曰:澤上有水,以隄防為節。

君子以制數度,議德行。

虞翻曰:君子,泰乾也。艮止為制,坤為度,震為議,為行,乾為德,故“以制數度,議德行?!鼻澹瑸椤爸茢刀取?。坤五之乾,為“議德行”也。

初九:不出戶庭,無咎。

虞翻曰:泰坤為戶,艮為庭,震為出;初得位應四,故“不出戶庭,無咎”矣。

《象》曰:不出戶庭,知通塞也。

虞翻曰:坎為通,二變坤土壅初為塞。崔覲曰:為節之始,有應所四。四為坎險,不通之象。以節崇塞,雖不通,可謂知通塞矣。戶庭,室庭也。慎密守節,故“不出”焉,而無咎也。

案:初九應四。四互坎艮。艮為門闕。四居艮中,是為內戶,戶庭之象也。

九二:不出門庭,兇。

虞翻曰:變而之坤,艮為門庭。二失位不變,出門應五,則兇。故“言不出門庭,兇”矣。

《象》曰:不出門庭兇,失時極也。

虞翻曰:極,中也。未變之正,失時極矣。

六三:不節若,則嗟若,無咎。

虞翻曰:三,節家君子也。失位,故節若。嗟,哀號聲。震為音聲,為出。三動得正,而體離坎,涕流出目,故“則嗟若”。得位乘二,故“無咎”也。

《象》曰:不節之嗟,又誰咎也。

王弼曰:若,辭也。以陰處陽,以柔乘剛,違節之道,以至哀嗟。自己所至,無所怨咎,故曰“又誰咎”矣。

六四:安節,亨。

虞翻曰:二已變,艮止坤安。得正承五,有應于初,故“安節亨”。

《象》曰:安節之亨,承上道也。

《九家易》曰:言四得正奉五,上通于君,故曰“承上道也”。

九五:甘節,吉。往有尚。

虞翻曰:得正居中,坎為美,故“甘節吉”。往謂二。二失正,變往應五,故“往有尚”也。

《象》曰:甘節之吉,居位中也。

虞翻曰:艮為居,五為中,故“居位中也”。

上六:苦節,貞兇,悔亡。

虞翻曰:二三變,有兩離,火炎上作苦,故“苦節”。乘陽,故“貞兇”。得位,故“悔亡”。干寶曰:《彖》稱苦節不可貞,在此爻也。稟險伏之教,懷貪狠之志,以苦節之性,而遇甘節之主,必受其誅,華士、少正卯之爻也。故曰“貞兇”。苦節既兇,甘節志得,故曰“悔亡”。

《象》曰:苦節貞兇,其道窮也。

荀爽曰:乘陽于上,無應于下,故“其道窮也”。

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