豫
豫,暇而樂(lè)也。此卦內(nèi)順外動(dòng),人從容和緩,順序以動(dòng),則先事詳審,故成事而樂(lè)。
一陽(yáng)止於坤之下,故謙之三有不伐之美;一陽(yáng)動(dòng)於坤之上,故豫之四有近逼之嫌。比五剛君,故諸爻比者吉而後者兇;豫四強(qiáng)臣,故諸爻宗者吝而介者吉。昏惑之君任知相,荒縱之朝得強(qiáng)輔,皆可保邦。貞之立文,從卜從貝,卜以決疑,貝乃持資,故求正於人曰貞。夫五處暇樂(lè)之時(shí),耽宴安之鴆疾也。然居中處動(dòng),執(zhí)柔中則無(wú)愎,動(dòng)則可渝,柔則能下,故正疾於四之剛臣,乃得不死。故明皇亡韓休,先祿山而亂也;齊洋亡楊?lèi)郑桓呔暥鲆病?/p>
九四,豫之主人皆趨附,六二不比不應(yīng),不待至三而已遠(yuǎn)之。此君子見(jiàn)幾之早,不樂(lè)進(jìn)附權(quán)勢(shì),而樂(lè)退守中正,孔休之於王氏、韋忠之於張華當(dāng)之。