分類:易經(jīng)注解 | 作者:創(chuàng)始人 | 收藏:0 | 評論:0 | 人氣:0
點校底版:文淵閣四庫全書
書籍摘要:《周易正義》,古代易學著作。南宋初國子監(jiān)所刻 《周易》 單疏本。為傳世孤帙,十四卷全。《周易》亦稱《易經(jīng)》,儒家經(jīng)典之首,三國·魏·王弼和晉·韓康伯均為《易經(jīng)》作注,唐代孔穎達奉太...
《周易正義》,古代易學著作。南宋初國子監(jiān)所刻 《周易》 單疏本。為傳世孤帙,十四卷全?!吨芤住芬喾Q《易經(jīng)》,儒家經(jīng)典之首,三國·魏·王弼和晉·韓康伯均為《易經(jīng)》作注,唐代孔穎達奉太宗命主編《五經(jīng)正義》,首即《周易正義》。
正義又稱疏,系在正經(jīng)注基礎(chǔ)上,融合眾多經(jīng)學家見解,對原有經(jīng)注進行疏證,并對注文加以注解。唐宋以來,歷代科舉取士皆以經(jīng)書及其注疏為依據(jù),故群經(jīng)注疏之寫本、刻本流傳甚多。北宋國子監(jiān)有諸經(jīng)正義單刻本,稱單疏本,南宋時又復(fù)刻之。今傳世群經(jīng)注疏以單疏本為最早,而流傳至罕。
此本半葉15行,行26字,白口,左右雙邊,間有補版??坦び邪恕⑼跽⒅戾丁⒄掠?、陳常、顧仲、弓成、王允成、李詢、 徐高等,皆南宋初杭州地區(qū)名匠。卷后有端拱元年 (988)銜名一葉,前人因謂為北宋刊本。查卷中桓、構(gòu)等字缺筆,證以刻工,實屬南宋初復(fù)刻北宋本。又《玉海》載“紹興九年九月詔下諸郡,索國子監(jiān)元頒善本校對鏤版,十五年閏十一月博士王之望請群經(jīng)義疏未有版者令臨安府雕造。二十一年五月詔令國子監(jiān)訪尋五經(jīng)三館舊監(jiān)本刻版,上曰:其他闕書亦令次第雕版,雖重修所費亦不惜也。由之經(jīng)籍復(fù)全”,由是推之,此書與《五經(jīng)正義》中其余各經(jīng),當刻于紹興十五年(1145)至二十一年(1151)之間。
此本宋代為俞琰所藏。琰字玉吾,吳縣 (今江蘇省吳縣 )人,生平深于易學,著有《周易集說》、《讀易舉要》等。該本中有俞氏家藏、石澗書、 俞琰玉吾、石澗、林屋山人、易學傳家、讀易樓圖書記等印。明代遞藏唐寅、王世貞家。銜名后,有墨筆“吳郡唐寅藏書”一行,又貞元、仲雅二印。入清則歸季振宜所有。季氏《延令宋板書目》中《周易正義》四冊,即此本。該本中有季振宜印、滄葦、季振宜讀書、御史之章等印。清中葉又歸徐松,有翁方綱跋,又翁氏題款一行及翁方綱、覃二印。另有高松堂鑒定書畫印、莊虎孫印,其人不詳。此書清末為徐坊所得,又由徐歸于傅增湘,有傅增湘印、雙鑒樓藏書印、藏園秘笈等印。1935年,傅氏將此書郵致日本,選集良工,精摹影印行世。后此本由傅氏歸近代著名藏書家陳清華。今藏北京圖書館。
《周易正義》·十卷(內(nèi)府刊本)
魏·王弼、晉·韓康伯注,唐孔穎達疏。《易》本卜筮之書,故末派寢流於讖緯。王弼乘其極敝而攻之,遂能排擊漢儒,自標新學。然《隋書·經(jīng)籍志》載晉揚州刺史顧夷等有《周易難王輔嗣義》一卷,《冊府元龜》又載顧悅之(案悅之即顧夷之字)《難王弼易義》四十馀條,京口閔康之又申王難顧,是在當日已有異同。王儉、顏延年以后,此揚彼抑,互詰不休。至穎達等奉詔作疏,始專崇王注而眾說皆廢。故《隋志》“易類”稱:“鄭學寢微,今殆絕矣?!鄙w長孫無忌等作《志》之時,在《正義》既行之后也。今觀其書,如《復(fù)·彖》“七日來復(fù)”,王偶用六日七分之說,則推明鄭義之善?!肚肪哦袄姶笕恕保醪挥谩袄娋盼濉敝f,則駁詰鄭義之非。於“見龍在田,時舍也”,則曰“《經(jīng)》但云‘時舍’,《注》曰‘必以時之通舍’者,則輔嗣以通解舍,舍是通義也”,而不疏舍之何以訓通。於“天玄而地黃”,則曰“恐莊氏之言,非王本意,今所不取”,而不言莊說之何以未允。如斯之類,皆顯然偏袒。至《說卦傳》之分陰分陽,韓注“二四為陰,三五為陽”,則曰“輔嗣以為初上無陰陽定位”,此注用王之說?!暗鄢龊跽稹保n氏無注,則曰“《益卦》六二‘王用亨于帝,吉’,輔嗣注云:‘帝者生物之主,興益之宗,出震而齊巽者也’,則輔嗣之意以此帝為天帝也”。是雖弼所未注者,亦委曲旁引以就之。然疏家之體,主於詮解注文,不欲有所出入。故皇侃《禮疏》或乖鄭義,穎達至斥為“狐不首丘,葉不歸根”,其墨守專門,固通例然也。至於詮釋文句,多用空言,不能如諸經(jīng)《正義》根據(jù)典籍,源委粲然,則由王注掃棄舊文,無古義之可引,亦非考證之疏矣。此書初名《義贊》,后詔改《正義》,然卷端又題曰《兼義》,未喻其故?!缎颉贩Q十四卷,《唐志》作十八卷,《書錄解題》作十三卷。此本十卷,乃與王韓注本同,殆后人從注本合并歟.
[宋]鄭汝諧撰《易翼傳》 [宋]鄭汝諧撰《易翼傳》書籍介紹 宋鄭汝諧撰。《周易》研究著作,二卷。一名《東谷先生易翼傳》、《東谷易翼傳》。宋程頤曾撰《易傳》,鄭汝...
[清]李光地著《周易觀彖》介紹 〖周易觀彖〗十二卷。清李光地著。光地生平見《周易折中》。是書惟解說《卦傳·天地定位》一章,發(fā)明《易》理,兼證以《易》象,于數(shù)則略...
內(nèi)容簡介《周易禪解》是智旭為了融合儒佛思想,47歲時所著。其以禪解《易》,一是從佛法的角度,用“約佛法釋”的形式,如一約果后垂化,二經(jīng)秉教進修,一約佛果八相,二...
《周易辨畫》清連斗山撰。四十卷。《四庫全書》本。此書釋《易》,專就卦畫為之詳辨,雖或不免附會之失,然亦頗有揭明精理之處。《四庫全書提要》指出:“是書大旨,謂一卦...
周易參義十二卷。元梁寅撰。寅字孟敬,新喻(今屬江西)人。元末明初經(jīng)學家。世業(yè)農(nóng),家貧。寅自力于學,淹貫百家。元末召集慶路儒學訓導(dǎo),以親老辭。明初征召天下名儒修述...
〖周易窺余〗十五卷。宋鄭剛中(1088—1154)撰。剛中字亨仲,浙江金華人。紹興進士,官至禮部侍郎,依附秦檜,贊同割地求和,后出為川陜宣撫副使,謫居桂陽軍,又...
[元]保巴撰《周易原旨》點校說明 【初次點?!浚憾〔欢?【再次點?!浚簳簾o 【點校底本】:《欽定四庫全書》第22冊?經(jīng)部16?易類 [元]保巴撰《周易原旨》四庫...
[宋]項安世撰《周易玩辭》書籍介紹 十六卷,宋項世安著。書成于嘉泰二年(1202年)。本書專門闡釋《周易》象辭。南宋慶元年間,項安世謫居江陵,杜門不出,專攻四書...
周易古經(jīng)白話-劉大鈞 劉大鈞《周易古經(jīng)白話解》【經(jīng)傳合輯】內(nèi)容介紹 《周易經(jīng)傳白話解》內(nèi)容簡介:《周易》是群經(jīng)之首,是經(jīng)典中之經(jīng)典,哲學中之哲學,謀略中之謀略。...
[宋]丁易東撰《周易象義》書籍介紹周易象義:元丁易東撰。十六卷?!端膸烊珪蜂洝队罉反蟮洹繁?。此書據(jù)《易》象以明義,故名曰《象義》。全書取象之例凡十二,為本體、...