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【周易上經(jīng)】第30卦-離卦?離卦為火(離下離上)-[南宋]朱熹撰《周易本義?卷一》

[南宋]朱熹| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第30卦-離卦?離卦為火(離下離上)

離,利貞,亨。畜牝牛,吉。

畜,許六反。離,麗也。陰麗於陽(yáng),其象為火,體陰而用陽(yáng)也。物之所麗,貴乎得正。牝牛,柔順之物也。故占者能正則亨,而畜牝牛則吉也。

《彖》曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。

重,直龍反。釋卦名義。

柔麗乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。

以卦體釋卦辭。

《象》曰:明兩作,離,大人以繼明照于四方。

作,起也。

初九

初九:履錯(cuò)然,敬之,無(wú)咎。

錯(cuò),七各反。以剛居下而處初體,志欲上進(jìn),故有履錯(cuò)然之象。敬之則無(wú)咎矣。戒占者宜如是也。

《象》曰:履錯(cuò)之敬,以辟咎也。

辟、避同。

六二

六二:黃離,元吉。

黃,中色。柔麗乎中而得其正,故其象占如此。

《象》曰:黃離,元吉,得中道也。

九三

九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。

耋,田節(jié)反。重離之間,前明將盡,故有日昃之象。不安常以自樂(lè),則不能自處而兇矣。戒占者宜如是也。

《象》曰:日昃之離,何可久也?

九四

九四:突如其來(lái)如,焚如,死如,棄如。

突,如忽反。後明將繼之時(shí),而九四以剛迫之,故其象如此。

《象》曰:突如其來(lái)如,無(wú)所容也。

無(wú)所容,言焚死棄也。

六五

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

沱,徒何反。以陰居尊,柔麗乎中。然不得其正而迫於上下之陽(yáng),故憂懼如此,然後得吉。戒占者宜如是也。

《象》曰:六五之吉,離王公也。

離,音麗。

上九

上九:王用出征,有嘉,折首,獲匪其醜,無(wú)咎。

剛明及遠(yuǎn),威震而刑不濫,無(wú)咎之道也。故其象占如此。

《象》曰:王用出征,以正邦也。

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