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[宋]蔡淵| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第52卦-艮卦?艮卦為山（艮下艮上）

【周易下經(jīng)】第52卦-艮卦?艮卦為山（艮下艮上）－[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷下》

艮其背，不獲其身，行其庭，不見(jiàn)其人，無(wú)咎。

艮，止也。剛自下升，極于上而止，艮之義也。背者無(wú)所見(jiàn)，止其背則無(wú)心目之牽，止于正者也。至切者身不獲其身，內(nèi)不溺于已者；至近者人不見(jiàn)其人，外不牽于人者也。止其背而不獲其身，行其庭不見(jiàn)其人，則可見(jiàn)其止于自然，而無(wú)毫髪之私也。又艮止于上，而物之背在上，故取背為象。

象曰：兼山，艮：兩山相疊，則山極高，艮之象也。

君子以思不出其位：其位，所止之地。不出，止其所也。艮，止之象。

彖曰：艮，止也。時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。

釋艮之義。時(shí)者，適當(dāng)其可之謂也。若動(dòng)若靜，皆不可失也。既至所止之時(shí)則止，未至所止之時(shí)則行，行非止，所以為止也。其道光明者，艮也。震剛陽(yáng)動(dòng)于下，坎則陽(yáng)陷于中，艮則陽(yáng)著于上，隂柔不得而揜之，故光明。

艮其止，止其所也。上下敵應(yīng)，不相與也。是以不獲其身，行其庭，不見(jiàn)其人，無(wú)咎也。

釋艮之彖辭。止其所者，各止其所也。如君止仁，臣止敬，子止孝，父止慈也。敵應(yīng)不相與，若在他卦，亦有相與者。艮體背，不相見(jiàn)，故不相與也。

初六，艮其趾，無(wú)咎：趾者，在下之象也。初六居艮之初知以止為事，故能止于無(wú)咎之地。

利永貞：柔不能常固，故戒之。

象曰：艮其趾，未失正也：不動(dòng)，故未失正。

六二，艮其腓，不拯其隨：拯者，救也。腓者，躁動(dòng)之體也。又近乎九三之爻，不拯則動(dòng)而隨之矣。居中故可拯之義。

其心不快：知止而好動(dòng)，交戰(zhàn)于中，故不快。

象曰：不拯其隨，未退聽(tīng)也：退聽(tīng)則知止矣。