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當(dāng)前位置：

| 易經(jīng)注解| 2023-12-24 20:13:21| 0

歸妹：?【兌下震上】

歸妹，征兇，無攸利。

初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。

九二：眇能視，利幽人之貞。

六三：歸妹以須，反歸以娣。

九四：歸妹愆期，遲歸有時(shí)。

六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。

上六：女承筐無實(shí)，士刲羊無血，無攸利。

象曰：澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。

儀曰：永終知敝者，人知其一，莫知他也。凡人始見醜，不能知其終美；始見善，不能知其終惡。君子不倚始見要終而知之，故有始不見美，要終而知其無敝者；有始不見惡，要終而知其必敝者。今夫求妹得娣，跛僅能履，既賤而醜，然而宜人富家，日趨和吉，不要其終，何由知之也？求美得眇，雖視不明，然而幽貞秉潔，家用以利，其初不知，至終而知之也。卬須者妹，而歸以娣，歸非所須，爲(wèi)乖其願(yuàn)，然安知畜妾不吉，其終得妾不以其子也？摽梅朿楚，興歎愆期，烏知乎十年乃字，得其士夫，其後以爲(wèi)得時(shí)也。以娣之賤，承帝姬之尊，位分已懸，聲華不敵，然而袂良月望，吉乃歸之，以爲(wèi)不如，觀乎其終，愈知不如也。是故無鹽強(qiáng)顔，貴母一國，德操椎髻，幽襄灞陵，孤逐愆嫁，卒爲(wèi)顯妻，薄呂易袂，移饗高廟，始不必休，終不必敝也。若夫維士與女，齊秀之稱也，承筐爛門，刲羊奠吉，非有車賄，以謀布絲，彼都人士，謂之天合，豈期女躭難說，士貳無良，傾筐喪羊，仳啜泣，其終之敝，則如此乎？君子知之，敬慎謀始。其在文王之意，以為妹者少姝，柔曼為容，婦以色升，豈有幸乎？深山大澤，必生龍蛇，一言蔽之曰：征兇，無攸利。安知不有不兇者，而文王惟曰兇無利？猶夫安知不有不敝者，而仲尼惟曰知敝也？

兒易內(nèi)儀以卷五