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《易經》第五十四卦 歸妹卦詳解 雷澤歸妹 震上兌下

轉載隨筆| 2024-06-11| 0

易經第五十九卦詳解_易經里的卦_卦例精解

歸妹卦,象征出嫁、婚嫁。兌為澤、為陰,性悅,震為雷、為陽,性動。雷震于上,澤隨而動,為女從男之象,為歸妹。歸妹象征少女出嫁。婚嫁是天地間最正當的事,但是必須遵循正道,才會吉祥。但少女與長男不相配,行為不當的婚嫁,會有兇險,沒有什么利益。

歸妹卦,雷澤歸妹卦,原文

《歸妹》:征兇,無攸利。

《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也。“征兇”,位不當也。“無攸利”,柔乘剛也。

《象》曰:澤上有雷,歸妹。君子以永終知敝。

初九,歸妹以娣。跛能履,征吉。

《象》曰:“歸妹以娣”,以恒也。“跛能履吉”,相承也。

九二,眇能視,利幽人之貞。

《象》曰:“利幽人之貞”,未變常也。

六三,歸妹以須,反歸以娣。

《象》曰:“歸妹以須”,未當也。

九四,歸妹愆期,遲歸有時。

象曰:“愆期”之志,有待而行也。

六五,帝乙歸妹,其君之袂不如其娣之袂良。月幾望,吉。

《象》曰:“帝乙歸妹,不如其娣之袂良”也。其位在中,以貴行也。

上六,女承筐無實,士刲羊無血,無攸利。

《象》曰:上六無實,承虛筐也。

歸妹卦,(白話詳解):

歸妹卦卦辭,雷澤歸妹卦的象征意義

歸妹卦,這個卦是異卦相疊。上卦為震,下卦為兌。震為動,為長男;兌為悅,為少女。以少女從長男,產生愛慕之情,有婚姻之動,有嫁女之象,故稱歸歸妹卦位于漸卦之后,《序卦》這樣解釋道:“進必有所歸,故受之以妹。”漸卦是講進展的,進展到一定時候,就要有個歸宿,其含義就可以推廣到嫁出女子。《雜卦》中說道:“歸妹,女之終也。”就強調了這層意思。古人以女子出嫁為有所歸,有如回到家一般。

《象》中這樣解釋本卦:澤上有雷,歸妹,君子以永終知敝。這里指出:歸妹卦的卦象是兌(澤)下震(雷)上,兌又代表少女,震又代表長男,為嫁出少女之象;君子應當永遠使夫婦和諧,白頭偕老,防止夫婦關系被破壞。

歸妹卦象征婚嫁,啟示的是立家興業的道理,屬于下下卦。《象》中這樣來斷此卦:求魚須當向水中,樹上求之不順情,受盡爬揭難隨意,勞而無功運平平。

【歸妹卦卦辭,雷澤歸妹卦的象征意義釋義】

此卦卦名為歸妹。《說文》中說:“歸,女嫁也。”也就是說,歸的本義是指女子出嫁。而歸妹,則說的是妹妹的出嫁。女子出嫁來到了男方家里,這是女人的最終歸宿,所以歸的引申義為歸宿、回家的意思。漸卦表現的是女子待嫁,待嫁的女子必然會出嫁,所以漸卦

的后面是歸妹卦。

歸妹卦卦畫:歸妹的卦畫為三個陰爻三個陽爻,與漸卦的卦畫排列順序正好相反。歸妹與漸卦互為覆卦。

歸妹卦卦象:從卦象上分析,歸妹卦上卦為震為雷為長男,下卦為兌為澤為少女,澤上有雷就是歸妹卦的大形象。澤上有雷是一種什么形象呢?仲秋八月,雷入澤中泥中,從此便沒有雷了。但是一到春天,雷聲又出現了。此時天氣轉暖,草木生長開花,澤水中的魚蟲下

也是一片生機。這就是澤上有雷的形象。遠古時代在仲春時節有野外群交的習俗,這正是歸妹要體現的內涵,即陰陽的交合。

【歸妹卦釋義】

歸妹卦辭:歸妹:征兇,無攸利。 卦辭解釋:

歸妹卦,征伐會有兇險,無所利。

本卦辭的意思是:如果行為不正,前方會有兇險,不會有利益。

《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也。“征兇”,位不當也。“無攸利”,柔乘剛也。

彖辭的意思是:少女出嫁是體現天地交合的大道理。天地的陰陽之氣不互相交合,萬物就不能繁殖興旺,少女出嫁可以使人類終而復始,生生不息。喜悅而運動,這就是歸妹卦。征討兇險,是因為所處的位置不當。沒有什么利益,是因為柔爻乘駕于剛爻之上。

《象》曰:澤上有雷,歸妹。君子以永終知敝。

象辭的意思是:澤上有雷就是歸妹卦的卦象。君子從中受到啟示,明白有終無始的弊端。歸妹卦表現的是少女出嫁,可是卦辭中卻說:“征兇,無攸利。”難道說這種少女出嫁不是一件吉祥的事情嗎?少女出嫁確實不會不吉祥,只是如果是去搶奪一名少女成婚,就兇險了,并且不會得到利益。“征”字既有征討的意思,也有爭奪的意思。當它作為征討的意思時,主要指的是天子征討諸侯。如《孟子》中說:“征者,上伐下也。”

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歸妹卦辭:歸妹:征兇,無攸利。人生啟示

歸妹卦象征婚姻,但是有急于求成,沒有按循序漸進的規律辦事之象。漸卦與歸妹卦是對應的兩個卦,漸卦用雁遷移做喻,指結婚迎接要按步驟來做,一切圓滿。而歸妹與此相反,有急于求成之象,少女急嫁,所以結局并不圓滿。從卦象上看,歸妹卦由震卦和兌卦組成,震為長子,兌為少女,少女配長男,并不合適,所以造成了婚姻的畸形。

《彖》中這樣解釋道:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也。“征兇”,位不當也。“無攸利”,柔乘剛《彖》中這段話的意思是:少女選擇自己的丈夫,這是天經地義的事,無可非議。天和地不交合,不會生出萬物,更談不上萬物的興旺。歸妹,是人的終身大事。少女喜歡主動,正是出嫁前后所表現出來的心情。“前進有兇禍”,這是因為所處的位置不當。“無攸利”,是因為柔順者凌駕在剛強者之上。

占得此卦者,在事業上不要及于求成,否則就會像少女急嫁一樣,出現麻煩。在做事時必須具備遠大眼光,識破利弊和吉兇,不要急功近利。

在求名方面,應該努力提高自己,不要想一夜成名,不要被兒女情長影響了自己的前途和事業。

占得此卦,若是想外出,可以放心前去,即便發生意外也會有人相助。

占得此卦者,在婚戀方面要順其自然,不可違背原則,尤其不可強求,寧可晚婚也要選擇理想的對象。夫妻經過生活考驗,可和諧到老。對于女人來說,不要太主動去追求,也不要為求一時之歡而嫁人,以免所嫁非人。

歸妹卦辭:歸妹:征兇,無攸利。占得此卦,切記:

春花秋月兩相思,好展眉頭折桂枝。

一得九重息信及,須知車馬慶回歸。

喜合閨門慶吉祥,因歡成惱也須防。

北堂女子宜防董,水石消持又火殃。

歸妹成于始,香浮水岸中。

桃李開一朵,只可待春風。

歸妹卦第一爻,爻辭:初九:歸妹以娣,跛能履,征吉。爻辭釋義

娣:古時姐姐出嫁以妹妹陪嫁作偏房稱為娣。履:前行。

本爻辭的意思是:姐姐出嫁做正室,妹妹出嫁做偏房,共侍一夫。如同跛足之人,雖偏斜不正,但互相協助,依禮而行,前進也可獲得吉祥。

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歸妹卦第一爻,爻辭:初九:歸妹以娣,跛能履,征吉。人生啟示

從卦象上看,初九位于卦的底端,位置最低,不可被位居于君爻的六五所看重,不是正妻之位。初九又與九二逆比,九二與六五正應,初九若是不愿意做妾,則難以找到心儀的丈夫。其認識到自己的前程渺茫,所以委曲求全嫁為偏房,因為能守規守矩,所以也是吉利的

《象》中這樣分析本爻:“歸妹以娣”,以恒也;跛能履,吉相承也。這里指出:“姐姐出嫁做正室,妹妹出嫁做偏房”,這是婚嫁中的正常情況;“如同跛足之人,雖偏斜不正,但互相協助,依禮而行”,說明能以偏房側室的地位輔佐和照顧丈夫,也能獲得吉祥。

占得此爻者,要明白這樣的道理:明知道自己得到的待遇不公正,還是心甘情愿地去接受,持有這種謙卑的態度,可獲吉祥。

占得此爻,做事別急于求成,否則就會如同出嫁女子做小妾一樣,雖有結果,但并不如意。

初九:歸妹以娣,跛能履,征吉。象曰:歸妹以娣,以恒也。跋能履吉。相承也。

經文意思是:少女出嫁并將少女的妹妹也嫁過去,兩人可以互相幫助,前往吉祥。

象辭意思是:少女出嫁并將少女的妹妹也嫁過去,是合乎常規的行為。這樣可以像腿招有人攙扶一樣,可以互相幫助。

現在結婚儀式中有伴娘與伴郎,結婚儀式舉行完畢后,伴娘與伴郎各回各家。可古代則不是這樣,這伴娘也成為新郎的人了,得跟著一塊過日子。古代諸侯娶一個妻子,一共可以得到九個女子。因為還有陪嫁過來的女子。一般是正室夫人一名,隨嫁娣侄二人為媵,也稱

介婦;正室與媵又各有二侄娣陪嫁。所以一共是九個人。曹操有“銅雀春深鎖二喬”的詩句,后人認為曹操想把孫權與周瑜的妻子據為己有,有些太過分了。可是在周朝,一個諸侯結一次婚就要娶九個女子。

歸妹卦第一爻,爻辭:初九:歸妹以娣,跛能履,征吉。占得此爻,切記:

蛇行主不足,開屏未見明。

待其羊走急,苑囿盡生春。

天意兩和同,渾如月里宮。

有時云不藏,日久路頭通。

歸妹卦第二爻,爻辭:九二:眇能視,利幽人之貞。爻辭釋義

眇:原指視力有毛病,這里指睜只眼閉只眼,難得糊涂,有寬容忍讓的美德。幽:指幽怨。貞:守正。

本爻辭的意思是:堅守寬容忍讓的美德,睜一只眼閉一只眼,這樣有利于心懷幽怨的人堅守正道。

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歸妹卦第二爻,爻辭:九二:眇能視,利幽人之貞。人生啟示

從卦象上看,九二以陽爻居剛位,處于卦的中間,雖然心里不甘,但是能堅守中道。正如少女急于求嫁,但是找了一位并不滿意的丈夫。雖然心懷幽怨,但是只能睜只眼閉只眼,抱著這種想法固守正道。

《象》中這樣解釋本爻:“利幽人之貞”,未變常也。這里指出:“這樣想有利于心懷幽怨的人堅守正道”,這是因為能遵守恒常的規則。

占得此爻者,在事業上可能遇到不順,對領導或上級心懷不滿,他們的行為令你不屑,但是你是很需要這份工作的,所以應該對領導或上級眼只眼閉只眼,做好自己的工作、完成自己的本份事,拿到自己的工資就可以了。在婚姻方面,可能對另一半心懷不滿,但又無法改變現狀,這時只好不去管束,盡好自己的本份即可。

九二:眇能視,利幽人之貞。

象曰:利幽人之貞,朱變常也。

經文意思是:瞎了一只眼睛可是還可以看清事物,有利于未嫁少女守正道。

象辭意思是:有利于未嫁少女守正道,是沒有違反常規道德。

從卦象上分析,六三為出嫁的妹妹,初九與九二為從嫁的娣。九四為新郎,六五為帝乙主婚,上穴為宗廟受祭。初九與九二的作用便是“跛能履,眇能視”,可以幫助六三這個出嫁的新娘。可以幫助新娘不受欺負是對的,如果幫助新娘奪夫權就不對了。所以利于守正道。

歸妹卦第二爻,爻辭:九二:眇能視,利幽人之貞。占得此爻,切記:

觸目重山翠,孤舟去莫疑。

雪霜凝冷日,梅蕊綻南枝。

有望門中外事多,惆悵陰人多遇合。

世間空招珠汨流,終久快暢人歡合。

眇者雖能視,安能及遠方。

但宜幽靜守,元變乃為常。

歸妹卦第三爻,爻辭:六三:歸妹以須,反歸以娣。爻辭釋義

須:作等待講,這里指急欲媚上待嫁而不得嫁時,只好返回等待。

本爻辭的意思是:女子想嫁為正室,一直未找到合適的對象,還在等待,結果誤了青春而急于出嫁,以陪嫁女的側室身份出嫁。

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歸妹卦第三爻,爻辭:六三:歸妹以須,反歸以娣。人生啟示

六三以陰爻居于剛位,失位。《象》中這樣解釋本爻:“歸妹以須”,未當也。“女子想嫁為正室,一直未找到合適的對象,還在等待”,這是不正當的。

占得此爻者,可能在生活或事業上找不到合適的位置,這時你不應該繼續空等下去,而應該降低標準,這樣才能為別人所接受。雖然會覺得委屈,但是總比浪費時間和青春要好。

從另一個角度看,六三也提醒人們,在做事時不要急于求成,有如嫁女一樣,本不想做小妾,但是急于出嫁,最后成了偏房小妾。

六三:歸妹以須,反歸以娣。

象曰:歸妹以須,朱當也。

經文意思是:少女出嫁時以少女的姐姐作為陪嫁,嫁過去以后姐姐為妾,所以反而成為妹妹的妹妹了。

象辭意思是:少女出嫁時以少女的姐姐作為陪嫁,是位置沒有擺恰當。

新郎看中了妹妹,可是姐姐卻還沒出嫁,由于姐姐也覺得這家人不錯,所以便作為陪嫁的女子與妹妹一起嫁過去。可是嫁過去以后,由于妹妹是正室,所以姐姐的身份要比妹妹低。這種婚姻方式是不可取的。因為這樣姐妹倆便不會很好相處,并且也與當時的等級制度相違背。比如陳世美已經有原配夫人,后來他又娶了皇帝的女兒,可是如果陳世美想逃過包公的鍘刀,就得認自己的原配妻子,并且以原配妻子為正室,公主為妾。

歸妹卦第三爻,爻辭:六三:歸妹以須,反歸以娣。占得此爻,切記:

妄動非為吉,因而失所依。

所行無不利,但可順乎卑。

巽女今歸后,安家福有余。

白衣人送喜,喜得一封書。

舊事遲,新事驟。

花開月圓,幾多時候。

歸妹卦第四爻,爻辭:九四:歸妹愆期,遲歸有時。爻辭釋義

愆期:延誤日期,這里指當嫁卻不急于草率成親。

本爻辭的意思是:待嫁少女延遲出嫁的日期,靜等好的時機。

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