火澤睽卦是吉卦是兇卦？火澤睽卦詳解結(jié)果吉兇
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今天我們看下關(guān)于易經(jīng)天火同人卦人生智慧方面的內(nèi)容，天火同人卦是易經(jīng)中的第十三卦，天火同人卦反映了哪些人生智慧和哲學(xué)含義？我們可以從天火同人卦的象義中學(xué)習(xí)到哪些啟示，供愛(ài)好者參考。覺(jué)得本文不錯(cuò)，可以收藏易師匯六爻網(wǎng)或者本文章，方便隨時(shí)回看，也歡迎推薦給身邊朋友。
一、天火同人卦爻辭
《同人》：同人于野，亨。利涉大川。利君子貞。
《彖》曰：“同人”，柔得位得中，而應(yīng)乎乾，曰同人。同人曰：“同人于野，亨。利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而應(yīng)，君子正也。唯君子為能通天下之志。
《象》曰：天與火，同人。君子以類(lèi)族辨物。
初九，同人于門(mén)，無(wú)咎。《象》曰：“出門(mén)同人”，又誰(shuí)咎也。
六二，同人于宗，吝。《象》曰：“同人于宗”，吝道也。
九三，伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。《象》曰：“伏戎于莽”，敵剛也。“三歲不興”，安行也。
九四，乘其墉，弗克攻，吉。《象》曰：“乘其墉”，義弗克也。其“吉”，則困而反則也。
九五，同人先號(hào)咷而后笑，大師克，相遇。《象》曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相克也。
上九，同人于郊，無(wú)悔。《象》曰：“同人于郊”，志未得也。
二、天火同人卦蘊(yùn)含哪些人生智慧？
在否境中，人們會(huì)尋求聯(lián)合，故否之后有同人。天火同人，天在上，火在下，象征同類(lèi)相聚，我們可以想象這樣一個(gè)畫(huà)面，乾日在上，離火相映。乾日照白天，離火映夜晚，至公無(wú)私。所以同人卦卦辭曰：亨。從同人卦中我們?cè)搶W(xué)到什么呢？
1、存異求同的重要性以及在與人和同時(shí)應(yīng)該注意什么。
同人卦中的同與“君子和而不同，小人同而不和”同名不同義。同德是以天行健和離火光明為條件的，而不是小人的同流合污。大千世界，要鼓勵(lì)百花齊放，要鼓勵(lì)不同聲音。同人的氣魄就是容納這百花，讓之爭(zhēng)奇斗妍，形成一道風(fēng)景。就是協(xié)調(diào)眾音，將之變成和諧的交響樂(lè)。既然這里的同是指的大同，那與人和同時(shí)就要把握兩點(diǎn)：一是要觀察，二是要有原則，觀察是指辨別對(duì)方的人品志向，可能時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)，但一定要辨別清楚。二是要講原則，這個(gè)原則就是君子之交，切不能與小人茍同。
2、在不同階段如何與人同心同德。
初九，同人于門(mén)，一出門(mén)就知道與人和同，無(wú)咎。六二，同人于宗，只知道與宗親與身邊的人和同，吝。九三，伏戎于莽，離為戎象，下互卦為巽為莽象。九三過(guò)于剛毅冒進(jìn)，為和同六二，不惜與上爭(zhēng)斗，但始終找不到機(jī)會(huì)。九四，乘其墉，雖已登上城墻，但九四雖剛強(qiáng)但得陰位，知道審時(shí)度勢(shì)，主動(dòng)撤退，是為吉。九五，同人。九五與六二相應(yīng)，中間有九三九四阻隔，經(jīng)歷了長(zhǎng)期對(duì)峙，終于會(huì)和。上九，同人于郊，郊外已無(wú)人可同，但同人志向未改，是為不悔。所以我們?cè)谛尥聲r(shí)，該注意什么呢？其一要主動(dòng)和同其他人，團(tuán)結(jié)力量，豐滿(mǎn)自我。其二要擺脫小我思想，多交良友。其三要在培養(yǎng)耐性，不逞一時(shí)之勇。其四是要勇于改正錯(cuò)誤，當(dāng)機(jī)立斷。其五是明白成功非一日之功的道理，始終堅(jiān)持。其六是即使壯志未酬，但只要問(wèn)心無(wú)愧就好。
三、天火同人卦蘊(yùn)含什么哲學(xué)含義？
1、天火同人卦是異卦相疊而成，下卦為離，上卦為乾。乾為天，為陽(yáng)，高高在上，把光明灑向人間，給人帶來(lái)光明，帶來(lái)溫暖。離為火，在下，火光熊熊，也能給人帶來(lái)光明，帶來(lái)溫暖。由此可見(jiàn)，太陽(yáng)和火兩者的位置雖然不同，但是作用卻是一樣，可謂是志同道合，由此稱(chēng)為同人。
2、《象》曰：天與火，同人；君子以類(lèi)族辨物。這是告訴人們說(shuō)，君子要明白物以類(lèi)聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存異，團(tuán)結(jié)眾人以治理天下。
3、同人卦象征上下和同，屬于中上卦。《象》中這樣來(lái)斷此卦：心中有事犯猜疑，謀望從前不著實(shí)，幸遇明人來(lái)指引，諸般憂悶自消之。
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