國朝惠棟撰。是編乃追考漢儒易學(xué),掇拾緒論以見大凡。凡孟長卿易二卷,虞仲翔易一卷,京君明易二卷,干寶易附見,鄭康成易一卷,荀慈明易一卷。其末一卷則棟發(fā)明漢易之理,以辨正河圖、洛書、先天、太極之學(xué)。其以虞翻次孟喜者,以翻別傳自稱五世傳孟氏易。以鄭玄次京房者,以《後漢書》稱元通京氏易也。荀爽別為一卷,則費氏易之流派矣。
考漢易,自田王孫後,始岐為施、孟、梁邱三派。然《漢書儒林傳》稱:?孟喜得易家候陰陽災(zāi)變書,詐言田生且死時,枕喜膝獨傳。而梁邱賀疏通證明,謂田生絕于施讐手中。時喜歸東海,安得此事??又稱:?焦延壽嘗從孟喜問易,京房以為延壽即孟氏學(xué),而翟牧、白生不肯,皆曰:非也。?劉向亦稱:?諸易家說皆祖田何、楊叔、丁將軍,大義略同,惟京氏為異黨。?則漢學(xué)之有孟、京,亦猶宋學(xué)之有陳、邵,均所謂易外別傳也。
費氏學(xué)自陳元、鄭眾、馬融、鄭元以下,遞傳以至王弼,是為今本。然《漢書》稱:?直長於卦筮,無章句,徒以《象》、《彖》、《繫辭》十篇、《文言》解說上、下經(jīng)。?又《隋志》五行家有直《易林》二卷,《易內(nèi)神筮》二卷,《周易筮占林》五卷,則直易亦兼言卜筮,特其爻象承應(yīng)陰陽變化之說,與孟、京兩家體例較異。
合是三派,漢學(xué)之古法亦約略盡此矣。夫《易》本為卜筮作,而漢儒多參以占候,未必盡合周、孔之法。然其時去古未遠,要必有所受之。棟採輯遺聞,鉤稽考證,使學(xué)者得略見漢儒之門徑,於易亦不為無功矣。孟、京兩家之學(xué),當(dāng)歸術(shù)數(shù)。然費氏為象數(shù)之正傳,鄭氏之學(xué)亦兼用京、費之說,有未可盡目為讖緯者,故仍列之《經(jīng)部》焉。
【初次點校】:丁不二【再次點校】:暫無【點校底本】:《欽定四庫全書》第15冊?經(jīng)部09?易類御題易傳燈【有序】是書舊署徐總幹撰,而不著名。其子序謂其父嘗師事呂祖...
胡一桂,宋末元初人,好讀書,精易學(xué),人稱「雙湖先生」。其父親胡方平在元朝初年為傳承朱熹易學(xué)的重要人物,並著有《易學(xué)啓蒙通釋》。胡一桂秉承父志,進一步著作《本義附...
《易數(shù)鉤隱圖》是宋代劉牧撰的一部經(jīng)學(xué)注釋,共三卷。《易數(shù)鉤隱圖》的卷數(shù),《中興書目》作一卷,《直齋書錄解題》作二卷,《郡齋讀書志》作三卷。今見為三卷本,卷上為“...
原文無卷別,卷別來自易林注電子書名:《易林釋文》(焦氏易林釋文)作者:(清)丁晏 撰《焦氏易林》大約開始流行於宋明之間,清初以前所傳以汲古閣毛子晉本為主,自黃丕...
【初次點校】:丁不二【再次點校】:暫無【點校底本】:《欽定四庫全書》第20冊?經(jīng)部14?易類朱元昇字日華,南宋知名易學(xué)家。其易學(xué)祖述邵雍及劉牧,主要以河圖、洛書...
(元)黃澤撰《易學(xué)濫觴》【初次點校】:丁不二【再次點校】:暫無【點校底本】:《欽定四庫全書》第24冊?經(jīng)部18?易類(元)黃澤撰《易學(xué)濫觴》提要【臣】等謹案:《...
清黃宗羲所著《易學(xué)象數(shù)論》可以說是研究象數(shù)易學(xué)的經(jīng)典之著,不只對兩漢以來象數(shù)易學(xué)的義理多所整理與闡述,也廓清宋明儒者的諸多見解。四庫全書本提要中引梨州先生於南雷...
[北宋]歐陽修著《易童子問》北宋文壇領(lǐng)袖人物歐陽修一生經(jīng)學(xué)方面的主要成就在《詩經(jīng)》和《易經(jīng)》,《易童子問》就是他在《易經(jīng)》方面的代表作。《易童子問》精彩地詮釋了...
[清]王宏撰《周易筮述》書籍介紹 《周易筮述》清王宏撰撰。八卷。《四庫全書》本。王氏因朱熹曾謂“《易》本卜筮之書”,故作此編,以述其義。《四庫全書提要》指出:“...
四庫全書/經(jīng)部/周易古占法 章句外編詳校官侍郎 臣 李封道政使司副使 臣 莫瞻菉覆勘總校官編修 臣 王燕緒校對官助教 臣 陳木謄錄監(jiān)生 臣 葉映堦提要臣等謹案:...