分類:易經(jīng)注解 | 作者:創(chuàng)始人 | 收藏:0 | 評(píng)論:0 | 人氣:0
點(diǎn)校底版:文淵閣四庫(kù)全書
書籍摘要:[宋]陳瓘撰《了齋易說(shuō)》四庫(kù)提要 【臣】等謹(jǐn)案:《了齋易說(shuō)》一卷,宋陳瓘撰。瓘字瑩中,延平人,元豐二年進(jìn)士甲科。建中靖國(guó)初為右司諫,嘗移書責(zé)曾布及言蔡京、蔡卞之姦,章數(shù)十上,除名,...
【臣】等謹(jǐn)案:《了齋易說(shuō)》一卷,宋陳瓘撰。瓘字瑩中,延平人,元豐二年進(jìn)士甲科。建中靖國(guó)初為右司諫,嘗移書責(zé)曾布及言蔡京、蔡卞之姦,章數(shù)十上,除名,編隸合浦以死。事蹟具宋史本傳。了齋,其自號(hào)也。此本為紹興中其孫正同所刋。馮椅謂嘗從其孫大應(yīng)見了齋有易全解,不止一卷,多本卦變,與朱子發(fā)之說(shuō)相類。胡一桂則謂尚見其初刋本,題云了齋易說(shuō),並未分卷。此本蓋即一桂所見也。邵伯溫聞見録稱瓘?fù)淼每倒?jié)說(shuō)易,講解象數(shù),一切屏絶,質(zhì)之劉器之,器之曰:易固經(jīng)世之用,若講解象數(shù),一切屏絶,則聖人設(shè)卦立爻,復(fù)將何用?惟知其在象數(shù)者皆寓也,然後可以論易,故曰得意忘象,得象忘言。方其未得之際,而遽絶之,則吉兇與民同患之理,將何以兆?恐非筌蹄之意云云。然則瓘之易學(xué),又嘗質(zhì)之劉安世,不全出邵子矣。其造語(yǔ)頗詰屈,故陳振孫書録解題病其詞旨深晦。然晁公武讀書志謂其以易數(shù)言天下治忽多驗(yàn),則瓘于易寔有所得,非徒以艱深文淺易者,正未可以難讀廢矣。
乾隆四十三年六月恭校上
總纂官
【臣】紀(jì)昀
【臣】陸錫熊
【臣】孫士毅
總校官
【臣】陸費(fèi)墀
[欽定四庫(kù)全書*了齋易說(shuō)*宋*陳瓘*撰
陳瓘(1057—1124),字瑩中,號(hào)了齋,沙縣城西勸忠坊人。宋元豐二年(1079年)探花,授官湖州掌書記。 歷任禮部貢院檢點(diǎn)官、越州、溫州通判、左司諫等職。 陳瓘為人謙和,不爭(zhēng)財(cái)物,閑居矜莊自持,不茍言談,通《易經(jīng)》。
《宋史》稱其諫疏似陸贄,剛方似狄仁杰,明道似韓愈。與陳師錫被稱“二陳”,同斥蔡京、蔡卞、章惇、安惇等。雖為之忌恨,然其人品無(wú)不為之折服。因之坎坷,遭遇尤慘。四十二年間,調(diào)任凡二十三次,經(jīng)八省歷十九州縣。欽宗即位,平反昭雪。其精神與岳飛、文天祥同輝,共祀于南通文廟、狼山準(zhǔn)提庵及如皋定慧寺等處。著有《了齋集》、《了齋易說(shuō)》、《尊堯集》、《論六書》等。
陳瓘于書法,造詣亦頗深。真跡傳世唯《仲冬嚴(yán)寒帖》。李綱曰:“了翁書法,不循古人格轍,自有一種風(fēng)味。觀其書,可以知?dú)夤?jié)之勁也。”鄧肅曰:“開卷凜然,銅筋鐵骨,洗空千古,側(cè)眉之態(tài),蓋魯公之后一人而已。”明陶宗儀曰:“精勁蕭散,有《蘭亭》典型”。由是觀之,其書法出神入化,可謂高妙矣。
【初次點(diǎn)校】:丁不二
【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)
【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫(kù)全書》第09冊(cè)?經(jīng)部03?易類
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