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[明]黃道周| 易經注解| 2023-02-27 22:51:25| 0

　　節亨苦節不可貞

　　彖曰節亨剛柔分而剛得中苦節不可貞其道窮也說以行險當位以節中正以通天地節而四時成節以制度不傷財不害民

　　象曰澤上有水節君子以制數度議德行

　　【正曰夫變易之道至於節而止矣節不可易者也渙而受之以節若水之量於澤也風行於水而天下稱文水量於澤而天下歸質焉渙之必歸於節猶文之必歸於質也天道之有度數地道之有藪澤人道之有德行禮樂由此起文章由此作政事由此飭故不知澤上有水之義者則不知汚隆升降源流盛衰之故以滿則溢以困則涸溢而無當於文困而無當於質是君子所不取也然則不可貞之旨獨為困發歟曰為困發也而履謙損益可貞之義亦於此見焉故不在九德而備九德之義者節是也天下之可節者莫若刑其究也以明慎用刑而不留獄】

　　初九【節之坎】

　　節亨苦節不可貞

　　習坎有孚維心亨行有尚

　　不出戶庭無咎

　　象曰不出戶庭知通塞也

　　【正曰守節而遇坎已知之矣坎者節之所宜有也坎之在節猶在戶庭之內也閨閻不去翣而行朝守不歷位而言君子有位則守官無位則守道陋巷啜蔬援琴而歌之詩曰縞衣茹藘聊可與娛不出戶庭何咎之有】

　　九二【節之屯正變象】

　　節亨苦節不可貞

　　屯元亨利貞勿用有攸往利建侯

　　不出門庭兇

　　象曰不出門庭兇失時極也

　　【正曰節之屯是苦節也屯難始生內變將作梁翟之間猶可以免共世子曰仁不惡君知不重困勇不逃死吾伏以俟命然則世子之出新城未足為節乎曰是在門庭之內也曰然則越境乃免遂足為智乎曰古者紳弁相見而執羔雉夫有所取之也公子大夫自相寓越以免罪辟非古之義也然則出於門庭聖人有取者何也曰其公子札乎公子札從父之命則惡其亂序從國之請則惡其亂政禍作而不避則不達於命故聘於魯歷於齊晉禍平而後反宗祐有主則是吾君也故為公子不失臣節獲節之心于出門庭者其惟公子札乎】

　　六三【節之需】

　　節亨苦節不可貞

　　需有孚光亨貞吉利涉大川

　　不節若則嗟若無咎

　　象曰不節之嗟又誰咎也

　　【正曰需樂也節憂也樂非以節憂而曰不節若則嗟若何也數度德行君子所自制議也君子貧不言苦恭不言勞遲不言久久不言滯獨行不言清衆行不言馴故樂非以節憂憂亦非以節樂也然得其節則苦而反甘不得其節則樂而反嗟以節節樂何咎之有韓宣子憂貧叔向賀之憂之未為免嗟賀之未為得節也然而可以免矣故曰無咎】

　　六四【節之兌】

　　節亨苦節不可貞

　　兌亨利貞

　　安節亨

　　象曰安節之亨承上道也

　　【正曰節而說承上而安柔以履高聞諫不拒守禮而和故臣有麗澤之益而君無迫上之禍也趙文子為室斵其椽而礱之張老夕焉不謁而歸文子就請之張老對曰天子之室斵其椽而磐之加密石焉諸侯礱之大夫斵之士首之備其物義也從其等禮也文子歸遽令勿礱匠人請皆斵之文子曰止為後世見之其斵者仁人之為也其礱者不仁者之為也夫趙文子則庶乎安節矣嚮微張老則不節之嗟文子受之故張老可謂知節而麗澤者矣】

　　九五【節之臨變正象】

　　節亨苦節不可貞

　　臨元亨利貞至于八月有兇

　　甘節吉往有尚

　　象曰甘節之吉居位中也

　　【正曰知兇而不避可謂甘節矣節之有兇夫人而知之甘吉有尚夫人未之知也故節備四德者兩焉屯臨是也屯之六二以為苦節臨之六三以為甘臨二者爻彖所取衷也節取臨之說以居其位去屯之苦以劑其德故節者甘苦之所繇調也君子仁不廢義智不害信富辰之沒于翟先軫之隕于箕或得以死韓獻子之違兵叔孫穆子之養棟或得以生故生不擇甘死不蹈苦亦曰當位而已當位者君子之所貴也】

　　上六【節之中孚】

　　節亨苦節不可貞

　　中孚豚魚吉利涉大川利貞

　　苦節貞兇悔亡

　　象曰苦節貞兇其道窮也

　　【正曰節而中孚謂之苦節何曰君子之為節也不求信于人求信乎己不求信己求信乎理夫信理則可以無悔矣伯夷叔齊泰伯仲雍公子臧公子肹皆是也夫是六公子者信乎理則亦信乎人己矣然且謂大人者不求信人不求信己何也曰道可以該節節不可以該道六公子者已進乎道也抱石隕淵辟兄灌園則是豚魚之信君子有所不為也】

　　【變易之卦至渙節將盡矣渙節三陽則亦南政也初終之究至於中孚故復授之以中孚自咸恒而來於是五際一千二百七十七歲與體卦積差二百五十二而復及於差始凡三體三用分星該日之數至於五際而約畧更端故舉咸恒以至渙節而乘除之候槩可見也】

　　【序卦傳曰兌者說也說而後散之故受之以渙渙者離也物不可以終離故受之以節孝宗隆興二年甲申方唱復讐之說冀望和議不成而楚州一敗暮氣遂生魏杞得正敵國而還舉朝亦輟陵寢之請悠忽歲月朋黨之訶發於上道學之禁申於下陳賈林栗踵楊畏李定之故習以排擊正人主張邪說幸而戎狄不侵縉紳偷日三十年間茍立南國渙節中交光宗嬰疾不過重華宮甲寅夀皇崩上不執表以孝宗之孝執衰三年不能得其子一日之養禮樂崩壞於是盡矣留正行遯汝愚投艱道揚之日差有可觀而韓侂胄又執國命罷朱熹逐汝愚胡紘王沈又申偽學奸黨之禁及侂胄意衰稍弛學禁而伐金敗盟之禍又作矣北伐喪師乃以侂胄師旦首畀金人亦古今之所經創嗚呼邊圉有事則戎狄肆其豺狼戎狄無事則奸回肆其蝥賊壞屋飄搖其風無方韓侂胄死史彌遠又出史彌遠死賈似道又出金人朝亡而元師夕出金元循已勝之轍而趙宋膠屢覆之舟夫非其取之太易則其守之良難積功薄於前則敗闕重於後也乎故曰渙散也離也節止也隂陽發疹見於中交寧宗丁巳距甲申渙限三十四年胡紘上書言偽學猖獗圖為不軌令於試期自取家狀其先元年乙卯以汝愚之黨斥徐誼楊簡流太學生楊宏中等六人皆為漢唐亡國之舊方而當國者餌之如飴詩曰民之貪亂寧為荼毒是之謂也】

　　易象正卷十

　　<經部,易類,易象正>