彖曰:解,險(xiǎn)以動(dòng),動(dòng)而免乎險(xiǎn),解。
坎險(xiǎn)震動(dòng),險(xiǎn)以動(dòng)也。不險(xiǎn)則非難,不動(dòng)則不能出難。動(dòng)而出於險(xiǎn)外,是免乎險(xiǎn)難也,故為解。
解,利西南,往得眾也:
解難之道,利在廣大平易,以寬易而往濟(jì),解則得眾心之歸也。
其來(lái)復(fù)吉,乃得中也:
不云無(wú)所往,省文爾。救亂除難,一時(shí)之事,未能成治道也,必待解難:無(wú)所往然後來(lái)復(fù)先王之治,乃得中道謂合宜也。
有攸往夙吉,往有功也。
有所為則夙吉也。早則往而有功,緩則惡滋而害深矣。
天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼,解之時(shí)大矣哉。
既明處解之道,復(fù)言天地之解,以見(jiàn)解時(shí)之大。天地之氣,開散交感而和暢則成雷雨,雷雨作而萬(wàn)物皆生,發(fā)甲拆天地之功,由解而成,故贊解之時(shí)大矣哉。王者法天道,行寬宥,施恩惠,養(yǎng)育兆民至於昆蟲草木,乃順解之時(shí),與天地合德也。
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[清]李光地-第40卦?解卦?彖傳詳解
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