《彖》曰:習(xí)坎,重險(xiǎn)也,水流而不盈。
險(xiǎn),故流。流,故不盈。
行險(xiǎn)而不失其信。
萬物皆有常形,惟水不然。因物以為形而已。世以有常形者為信,而以無常形者為不信。然而方者可斲以為圜,曲者可矯以為直,常形之不可恃以為信也如此。今夫水,雖無常形,而因物以為形者,可以前定也。是故工取平焉,君子取法焉。惟無常形,是以遇物而無傷*。惟莫之傷也,故行險(xiǎn)而不失其信。由此觀之,天下之信,未有若水者也。
【註】「遇物而無傷」或作「迕物而無傷」。
維心亨,乃以剛中也。
所遇有難易,然而未嘗不志於行者,是水之心也。物之窒我者有盡,而是心無已,則終必勝之。故水之所以至柔而能勝物者,維不以力爭(zhēng)而以心通也。不以力爭(zhēng),故柔外。以心通,故剛中。
行有尚,往有功也。
尚,配也。方圜曲直,所遇必有以配之,故無所往而不有功也。
天險(xiǎn)不可升也,地險(xiǎn)山川丘陵也,王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó)。
朝廷之儀,上下之分,雖有彊曓而莫敢犯,此王公之險(xiǎn)也。
險(xiǎn)之時(shí)用大矣哉!
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